ESTAR SABIENDO

1 año ago

Yatiskaña En la epistemología tradicional (occidental) el análisis tripartito define el conocimiento como “creencia verdadera justificada”, es decir para analizar…

AMTAÑA

2 años ago

Recordar el futuro ¿Por qué en aymara el mismo lexema, amtaña, significa recordar (el pasado) y acordar (el futuro)? Por…

SITIOS SAGRADOS: LOS WAK’A O WAQA

2 años ago

Un ejemplo de la ausencia (pero de su necesidad) de trabajos de lingüística dinámica y estudios de etimología andina es…

P’arxtaña

2 años ago

Despertar Al recordar o contemplar algún suceso —al iniciar un proceso de investigación—, uno puede meditar, quedarse admirado y asombrado…

ANDAR Y ENTENDER

2 años ago

Amuyump sarnaqaña Si la sabiduría emerge de la práctica, de ahí que sea la serie de hacer (luraña) que da…

El destinatario

2 años ago

PARA QUIÉN SABER (KHITITAKI) Ahora podemos ocuparnos del destinatario de la cognición. Como agente en la interacción, toda persona puede…

No se cree; se sabe

2 años ago

Si consideramos el conocimiento como “creencia verdadera justificada”, cabe resaltar que en aymara no hay un léxico equivalente a creencia,…

Machaq mara

2 años ago

En la historia reciente del willka kuti suele mencionarse que la celebración empezó con un viaje de Germán Choque en…

Qhanakiw arux

2 años ago

La palabra es clara Un valor de orientación en el discurso es la clarificación elocuente (qhananchaña) de algo puesto en…

Tiempo y saber

2 años ago

La temporalidad del suceso cognitivo es diferente en aymara. El tiempo no es una línea progresiva hacia el futuro (que…