No se cree; se sabe

1 año ago

Si consideramos el conocimiento como “creencia verdadera justificada”, cabe resaltar que en aymara no hay un léxico equivalente a creencia,…

Machaq mara

1 año ago

En la historia reciente del willka kuti suele mencionarse que la celebración empezó con un viaje de Germán Choque en…

Qhanakiw arux

1 año ago

La palabra es clara Un valor de orientación en el discurso es la clarificación elocuente (qhananchaña) de algo puesto en…

Tiempo y saber

1 año ago

La temporalidad del suceso cognitivo es diferente en aymara. El tiempo no es una línea progresiva hacia el futuro (que…

La pollera olvida el urkhu

1 año ago

En la provincia Ingavi (Sullkatiti Titiri - Thiyawanaku) hasta la década de 1950 las mujeres todavía usaban el urkhu, más…

Pacha

1 año ago

Lugar y época en ‘toda la tierra’ Hay que tener cuidado de no modernizar la semántica nativa, es decir no…

Tumpa

1 año ago

Recordar, visitar, exigir El tumpa-si-ña se tradujo como <echarse de menos> (Hans Van Den Berg), al recordarse de alguien e…

Ética aymara

1 año ago

Es útil y justo si es bueno Tres de las tradiciones de Occidente ponderan que obramos de manera correcta si…

¿Por qué sucede? Kunatsa

1 año ago

Para explicar un evento (luego, predecir y retrodecir) las leyes científicas recogen la relación causal entre sucesos particulares, en la…

Ser es estar en

1 año ago

Ser es estar en: Bertonio registró (en 1612) el verbo KANKAÑA <asar> y <ser o esencia>, que expresa una cualidad…