ESTAR SABIENDO
Yatiskaña En la epistemología tradicional (occidental) el análisis tripartito define el conocimiento como “creencia verdadera justificada”, es decir para analizar […]
Bienvenido al espacio del Blog de Aymara Club, un lugar donde exploramos y compartimos la riqueza del idioma y la cultura aymara. Aquí encontrarás una amplia variedad de artículos que abarcan desde estudios lingüísticos y reflexiones culturales, hasta historias de vida y experiencias que ilustran la identidad aymara en el mundo moderno.
El objetivo del Blog de Aymara es inspirar, educar y conectar a una comunidad global interesada en aprender y preservar esta herencia cultural. Cada publicación busca aportar valor, promover el respeto hacia la diversidad lingüística y celebrar el orgullo de pertenecer a una cultura ancestral. Te invitamos a descubrir cómo el idioma aymara trasciende fronteras y continúa evolucionando como un pilar de conocimiento y sabiduría milenaria.
Acompáñanos en este viaje, donde cada palabra y cada historia contribuyen a revitalizar y difundir el legado de nuestros ancestros, fortaleciendo la identidad cultural aymara y su proyección hacia el futuro.
Bienvenidos al Blog de Aymara!
Yatiskaña En la epistemología tradicional (occidental) el análisis tripartito define el conocimiento como “creencia verdadera justificada”, es decir para analizar […]
Un ejemplo de la ausencia (pero de su necesidad) de trabajos de lingüística dinámica y estudios de etimología andina es
SITIOS SAGRADOS: LOS WAK’A O WAQA Leer entrada »
Amuyump sarnaqaña Si la sabiduría emerge de la práctica, de ahí que sea la serie de hacer (luraña) que da
ANDAR Y ENTENDER Leer entrada »
PARA QUIÉN SABER (KHITITAKI) Ahora podemos ocuparnos del destinatario de la cognición. Como agente en la interacción, toda persona puede
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Si consideramos el conocimiento como “creencia verdadera justificada”, cabe resaltar que en aymara no hay un léxico equivalente a creencia,
No se cree; se sabe Leer entrada »
En la historia reciente del willka kuti suele mencionarse que la celebración empezó con un viaje de Germán Choque en
La palabra es clara Un valor de orientación en el discurso es la clarificación elocuente (qhananchaña) de algo puesto en
La temporalidad del suceso cognitivo es diferente en aymara. El tiempo no es una línea progresiva hacia el futuro (que