VERDAD COMO ENDEREZAMIENTO
Chiqa: verdadero, recto y justo La palabra CHIQA es común a todas las lenguas andinas ―pero no la del concepto […]
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Aymara
¿CONOCER ES CREER?
¿CONOCER ES CREER? Desde el Teeteto de Platón hasta la epistemología contemporánea el conocimiento —cuando <S sabe que p>— se
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ARSUÑA Y SAÑA
Hablar cada uno y decir de todos 1) La boca La abertura del cuerpo al mundo, laka <boca>, que come
CASA: UTA, TAPA
La casa como nido Los que habían ayudado en el techado de la casa (para los recién casados) solían expresar
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LOS WAK’AS
¿El autogobierno con los Wak’as o sin los ancestros?? Wak’as: Los rituales no solo reproducen las relaciones sociales (las posiciones)
PENSAR DESDE NOSOTROS
Lo planteado por J.J. Bautista Para Bautista la epistemología es pensar cómo se piensa la realidad, y lo que se
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Tejido de fibras naturales
Phalaña, mismiña, qapuña Los hilos para el tejido de la vestimenta y las cuerdas de uso múltiple no solamente se
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¿VISIONES DE FUTURO EN AYMARA?
Concepción del tiempo y cambio social en El Alto Es habitual escuchar que la gente exprese sus anhelos en la
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