Qhanakiw arux
La palabra es clara Un valor de orientación en el discurso es la clarificación elocuente (qhananchaña) de algo puesto en […]
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La temporalidad del suceso cognitivo es diferente en aymara. El tiempo no es una línea progresiva hacia el futuro (que
Para explicar un evento (luego, predecir y retrodecir) las leyes científicas recogen la relación causal entre sucesos particulares, en la
¿Por qué sucede? Kunatsa Leer entrada »
Ser es estar en: Bertonio registró (en 1612) el verbo KANKAÑA <asar> y <ser o esencia>, que expresa una cualidad
Ser es estar en Leer entrada »
Si la verdad es lo que se ajusta a lo que es realmente —de lo contrario sería mentira— y si
Teoría en práctica verdadera Leer entrada »
Hacer viendo, crear viendo La observación —además de que es una mirada despierta, un registro ocular, también una interpretación de
Si partimos de wiñaya <eternidad> —voz puquina que se ha mantenido en aymara y en quechua— entendemos que el tiempo
Tiempo y muerte Leer entrada »
¿Cómo fue el final del gobierno incaico en el Qullasuyu, el comienzo de la dominación española y la renuncia a
CONQUISTA DEL QULLASUYU Leer entrada »